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书法家张琮松:守望传统 弘扬精髓
2018-10-11 18:39:34 来源:澳门正规博彩十大博彩 编辑:贺强

导读:中国书协副主席张改琴如此评价张琮松:他虔诚的守望,忘我的境界,必将在当代中国书坛留下自己独特的心痕印迹。

       澳门正规博彩十大博彩讯(见习记者 张邦毛 通讯员 秦首先 姜自伟)张琮松是一位严谨、勤奋的书法家,他在秉承传统文化的道路上踏踏实实地耕耘。张琮松主攻隶书,兼带小篆、行草,尤擅金粉汉隶;他外师造化,守意修定,中得心源。他的隶书作品中正典雅,干净雅致,宁静高古。他是中国传统文化的忠诚守望者。
     
       张琮松出身贵州苗寨一个书香门第家庭,良好的教育环境让他对传统文化弥足珍惜。他认为,书法就是心灵的写照,心不正则书不正。他在书法创作和经文抄录中,总会以一颗平常心去解读顿悟字句的内涵,理性架构作品布局,诠释传统书艺精髓。
 


张琮松的书法作品。
 
       他的书法作品线条严肃而不拘泥,转折灵动而不张扬,布局匀称而不呆板,笔墨圆润而不臃肿,其一横一竖皆见佛理,一撇一捺皆有禅趣。    譬如他的经典金粉隶书作品《般若波罗蜜多心经》、《大悲咒》和《金刚经》,其书风稳健匀净,温温和雅,宽博大度。其字结构紧凑,字字匀称,线条温润光滑,劲健骨感。他的经文作品拒绝飞白,结字和章法布白也极为均匀满实,处处彰显《曹全碑》、《乙瑛碑》气韵秀丽,正中寓欹,平和简静的印痕。
       
       张琮松在创作中坚守群众路线,让艺术生活化,大众化。他承袭中国书法的文脉,在传统素书的基础上用现代审美意识丰富、完善了书法艺术的创作手段,改墨汁为金粉,改白宣为藏蓝或大红。在这些细微的变化中,不仅写出了视觉的冲击,更重要的是写出了书家所思所想,为其作品注入了宽博的哲学内涵。让工巧、秀丽的大众审美尽显丝丝禅机,在誊抄中净化超越,在品读中顿悟虚空。这正是张琮松金粉书法的高明之处:在不漏之中显禅机,在深藏之中传佛理。他通过书作准确地诠释了“理事不二,贵在圆融”和“不着他求,尽由心造”的禅宗思想。认认真真创作,堂堂正正做人。这是张琮松恪守的人生信条。
     
       人生都有三种境界:物质的、精神的、宗教的。书法同样也有三种境界:技术的、情感的、文化的。张琮松在自己的书艺旅程中选择了后者。他认为,书法之道重在修心,任何艺术都应遵守“美”这一终极原则,这样的作品才能直指人心,明心见性,达到大平静、大欢欣的境界。他将“圆融无碍,祥和安静”作为经文书法创作的始动力,在现代的语境下,构筑了“琮松金粉隶篆”的标志性语言符号,顺真顺善,昄依传统。欣赏张琮松的书法作品,总能让人耳目一新,心旷神怡;品读他的作品,更是平中见奇,意高境远。这里诠释的是一份虔诚,一种胸怀,更是正大气象的理性回归。艺,平则常,平则静,感情内敛方为天道。
     
       张琮松的隶书作品简约纯粹,干净利落,无论横画撇画捺画,笔锋均内敛平和。其笔画从容流畅,不拖泥带水,一派东汉妍丽典雅风骨。由于他用笔师出《曹全碑》,名门正宗,便少了许多当下花俏猎奇的变隶笔法。即便是他变化较大的波笔、磔笔和勒画上,也张弛有度,依法而行,和谐静穆,既体现宽博活泼包容,又不失法度严谨。其代表作《般若波罗蜜多心经》,经他创作的版本虽有几十种,无论是丈二、八尺巨作,还是尺二寸牍小品,但在“艺术上的简约纯粹”是共性主张,宁静而致精,干净而致善,处处彰显蔡邕的笔痕,暗藏禅宗理道。
       
       书之妙道,神采为上。品高则下笔妍雅,不落尘俗;胸中有道义,广纳圣哲之学,书乃可贵。张琮松深谙个中奥妙。他在创作中,以姿取势,以意造境,以形立神,做到虚实相生,刚柔相济,动静结合,心正气和,字里行间渗透出了国人中和、自然、空灵的传统美学思想。特别是他近期作品,很注重作品的整体形式美观,例如在《天道酬勤》、《宁静致远》、《鸿运腾飞》等作品中,他把行书和隶书巧妙结合在一起,以行书为主,以小隶诠释主题,动静结合,气象万千。应该说,张琮松金粉隶书作品是当今书坛之经典妙品,彰显的中华传统文化的深厚底蕴和禅宗思想的博大精深。前中国书协主席张海对他的《千字文》小隶和《心经》小隶赞赏有加,认为是当今他看到的最唯美、最有正大气象的隶书之一。

       中国书协副主席张改琴如此评价张琮松:他虔诚的守望,忘我的境界,必将在当代中国书坛留下自己独特的心痕印迹。
 


张琮松的书法作品。

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